18 СІЧНЯ: Сщмч. Феопемпта, єп. Нікомидійського, і мч. Феони, волхва. Прп. Син­клітикії Олександрійської. Прор. Михея. Прп. Аполлінарії. Прпп. Фостирія та Мини. Прп. Григорія Акритського

опубліковано 10 груд. 2018 р., 04:26 evg z   [ оновлено 10 груд. 2018 р., 04:26 ]
Навечір’я Богоявлення (Хрещенський святвечір). Сщмч. Феопемпта, єп. Нікомидійського, і мч. Феони, волхва (303). Прп. Син­клітикії Олександрійської (бл. 350). Прор. Михея (ІХ ст. до Р. Х.). Прп. Аполлінарії (бл. 470). Прпп. Фостирія та Мини (VІ). Прп. Григорія Акритського (бл. 820).

святий мученик Конон
Цього дня Церква Свята (східного обряду) віддає честь пам’яті священномученика Конона.


У царювання нечестивого Авреліана в місті Іконіі жив чоловік, на ім'я Конон. Він був гарний обличчям та богобоязкий. Дружина Конона мала також тверду віру в Господа. Обидвоє вони палали любов'ю до Бога. Впродовж довгого часу вони молилися Богові, щоб Він дарував їм сина. Господь почув їхні молитви і послав їм сина, якого вони назвали також Кононом. Мати в самій день народження немовляти відійшла до Господа, маючи тверду надію на порятунок, за словом Апостола: "Втім спасеться вона дітородженням" (1Тим. 2:15). Сам блаженний Конон проводив всі дні і ночі в молитвах. Коли виповнилося синові сім років, Конон роздав все, що мав, жебракам і, взявши отрока, пішов у монастир, де і проводив чернече життя. Господь дарував йому благодать, так що він сліпим давав прозріння, прокажених очищав, виганяв бісів і зцілював різні хвороби і творив багато преславних чудес.

Річка, що протікала в Іконії, весною бувала дуже повноводна, виходила з берегів і завдавала багато лиха жителям тієї країни, затоплюючи їх ниви, сади і будинки. В одне з таких повеней річка затопила набагато більше селищ, ніж звичайно. Іконійського жителі прийшли до Божого чоловіка, Конона і, припадаючи до ніг його, благали його:

- Допоможи нам, раб Божий, бо повінь більше звичайного затопила нас і все наше добро і майно; багато народу залишилося на іншій стороні річки, і не можуть прийти сюди.

- Я, браття, - відповідав їм блаженної Конон, - людина грішна і недостойний, що я можу зробити?

Але весь народ почав гучно волати до нього:

- Святий Конон, раб Божий, допоможи нам!

Тоді святий Конон пішов на берег річки і, звівши свої очі до неба, став молитися:

- Господи Ісусе Христе, як колись Ти почув Мойсея, раба Твого на березі Червоного моря і провів по суху синів Ізраїлевих, почуй так само нині, Владико, і мене, почуй заради народу цього, щоб вони побачили чудеса Твої і прославили Твоє благословенне Ім'я у віки віків.

Ввесь народ відповів:

- Амінь.

Негайно річка розділилася на дві частини, - одна частина раптово потекла назад, а інша своїм шляхом. Всі люди одноголосно заволали, вихваляючи Бога, Який спасає всіх, хто надіється на Hьоro. Люди і тварини повернулися в свої оселі, звідки були прогнані водою. Але води повернулися назад, затопили і горішні селища, і не тільки наповнили долини і ліси, але покрили навіть і місця на підвищенні. Тоді весь народ знову прийшов до Божого чоловіка й повідав, що трапилося. Святий Конон, підійшов до річки і, осінивши її хресним знаменням, сказав:

- Послухай веління Всесильного Бога, збери всі твої води в своє русло, не виходь зі своїх берегів і не затоплюй людських селищ.

Негайно річка, як слухняний своєму панові раб, потекла по своєму руслу, не виливаючись зі своїх берегів, хоча перед цим вода в ній стояла як гора. Так виповнилося слово Господнє: "якщо ви будете мати віру з гірчичне зерно і скажете горі цій:" Перейди звідси туди", і вона перейде" (Мф. 17:20). Святий Конон, піклуючись про спасіння душ людських, руйнував багато ідольських капищ і звертав невіруючих до Христа. Так було не тільки в Іконії, але і в навколишніх країнах. Трапилося, що звістка про святого Конона дійшла до правителя Домітіана. Сей нечестивий беззаконник прибув в Іконію і справив в цьому місті такий страх і сум'яття, що ніхто не насмілювався відкрито визнавати себе християнином. Багато віддалилися в гори і пустелі, де і проживали разом зі звірами, не бажаючи по страху відмовитися від сповідання християнської віри. Правитель Домітіана, за намовою диявола, повелів узяти чоловіка Божого Конона і привести до себе.

Коли святий був приведений на муку, Домітіан з привітною усмішкою подивився на нього і сказав йому:

- Здрастуй, благородний старець.

- Здрастуй і ти, - відповідав святий.

- Бачу, - продовжував Домітіан, - що справедливе те, що я чув про тебе, бо твій вид світлий і вселяє повагу, очі твої блищать як зірки і старечий твій вік не може бути наперед звинуваченням. Ми отримали звістку, що ти вражений смертоносною отрутою християнства, і не тільки сам помиляєшся, але і багатьох інших спокушає до того ж. Тим не менше ми не повірили цьому слуху, бо знали, що ти людина благородна і віддана нашій вірі.

На слова Домітіана святий Конон відповідав:

- Написано, що слід дотримуватися корисних порад, a не шкідливих. Чому ж ти відкинув Господа нашого, взятого і засудженого на смерть, померлого на хресті і покладеного у гріб? Чому ти не подивувався Його народженню від Пречистої Діви, Яка хоч і народила, але залишилася Дівою? (Лк. 2:14). Чому не дивуєшся силі Того, Який наситив п'ятьма хлібами і двома рибами п'ять тисяч чоловік? Хто міг створити таке диво, як не Той, Хто відкрив був сліпому з народження очі, дарував життя мертвому Лазарю, чотири дні колишньому у гробі, а наостанок, по Своїй волі, постраждав для порятунку всього світу, при смерті Якого каміння розбилися, гроби отверзлися і багато святих померлих воскресло?

- Але якщо-б правдива була твоя розповідь, - заперечив святому Домітіан, - весь світ вірував б у твого Христа і знищилася б сила Зевса.

Святий Конон сказав:

- Так і буде - знищиться сей Зевс і всі ваші боги непереможною силою Господа нашого Ісуса Христа, що звелів мені проповідувати істину у якій я і пробуватиму вірним до кінця, бо написано в законі Христовому: "Я є дорога, і правда, і життя" (Ін. 14:2). Личить нам віруючим чрез багато лих увійти в Царство Боже, а діти цього віку, розкішно житимуть насолоджуючись мирськими благами, будуть вигнані геть і підуть у пітьму кромішню, де буде плач і скрегіт зубів.

Ці слова мученика привели Домітіана в сильній гнів, і він повелів бити святого Конона і мучити різним муками. Святий безстрашно сказав:

- Я не боюсь твоїх мук, виконуй скоріше те, що задумав; молю тебе дай мені найтяжчі муки, щоб я сподобився і більшої нагороди у мого Христа.

Домітіан сказав:

- Я дам тобі корисну пораду: Послухай нас, і станеш гідним насолоджуватися разом з нами.

Але святий Конон відповів:

- Я бажаю врятувати свою душу, а не тіло, і бажаю насолодитися духовними радощами, а не тілесними. А ти, безбожний, будеш відданий мукам разом з отцем твоїм дияволом в пеклі, де не буде кінця твоїм мукам.

Після сього Домітіан запитав святого:

- Який ти маєш сан в твоїй вірі, нечестивий старець? Ти священик?

- Ні, - відповів мученик, - я проста людина, і недостойний цього священного сану, достойні якого радіють разом з Христом і зі святими Його Ангелами духовною радістю. Тим не менш і я живу для Господа мого Ісуса Христа, Йому вклоняюся і веселюся Ймення Його.

- Чи мав ти дружину? - Продовжував запитувати Домітіан.

- Мав, - відповідав святий, - але недовго жив з нею, бо вона відійшла до Христа Бога нашого.

- Чи є у тебе діти? - Знову запитав Домітіан.

- Маю одного сина, - відповів святий, - він залишився в моєму будинку, але я бажаю, щоб і він став перед тобою.

- Невже і він не поклоняється нашим богам? - Запитав Домітіан.

- Яке дерево, - відповів святий, - такі й гілки, але, прошу тебе, повели привести мого сина сюди, щоб ми разом прийняли мученицький вінець.

Негайно, за розпорядженням Домітіана були послані воїни за юним Кононом. Коли його привели і поставили перед мучителем, він запитав старшого Конона:

- Скільки років твоєму синові?

Конон відповів:

- Семи років я віддав його в монастир для навчання і там він навчився грамоті. Коли йому виповнилося дванадцять років, він був зроблений церковним читцем. А тепер йому сімнадцять років, і, по благодаті Христа, він має сан диякона, і знаходиться в числі священних служителів Божих. Я з дитинства навчив його жити цнотливо, і він гідний мученицького вінця. Прошу тебе: не зволікай довго, а повели нас віддати мукам, щоб ми разом були увінчані від Христа Бога нашого, бо ми християни і бажаємо померти за Христа.

- Як звати твого сина? - Запитав Домітіан. Мученик відповів:

- Він має одне ім'я з отцем.

Домітіан звернувся до юного Конона і став йому говорити:

- Ти чув, юнак, батько твій прожив багато років, був одружений, народив сина і досить тривалий час насолоджувався життям, а тепер вже старий; не дивно тому, що він бажає смерті. А ти ще юний і тільки що почав пізнавати всю красу життя, невже ти хочеш послухатися свого батька?

На лукаві слова мучителя юнак відповідав:

- Мій батько навчив мене почитати Єдиного Істинного Бога, Творця всього видимого і невидимого творіння, жити свято і благочестиво, показав мені шлях порятунку і сказав мені, що життя це не життя, а смерть, і всі любителі тимчасового життя вмирають для вічності, a y Владики нашого Ісуса Христа є життя безкінечне, яке Він дарує тим, хто любить Його. Крім того я навчений моїм батьком, що нечестивим ідолянам уготовано вічну муку у вогні, ніколи невгасаючому, а праведним рабам Христовим уготовані нетлінні вінці в славі Небесній, в нескінченному Царстві Христа Бога нашого, заради Якого ми залишили світ, і світ нас залишив. Навчений так моїм батьком, я одних думок з ним, я бажаю йти до Бога тим же шляхом, яким іде і він, і віддаюся на ті ж муки, на які і він віддав себе. Бо так сказав Владика мій Христос: "Отець Мій донині робить, і Я роблю", "Син нічого робити не може Сам від Себе, якщо не побачить Отець; бо, що творить Він, те й Син робить" (Ін 5:17,19).

- А якщо я твого батька погублю в жорстоких муках, то побажаєш ти загинути так само? - Запитав Домітіан. Відповідав блаженний юнак Конон, - бажаю померти разом з моїм батьком, щоб і ожити разом в Царстві Владики нашого, бо померти за Христа - це не смерть, a отримання вічного життя.

Тоді Домітіан звернувшись до старця Конона, сказав йому:

- Воістину сей юнак мудріше тебе і лише одного не дістає йому, - це, пізнавши істину, вклонитися нашим богам.

Старець Конон відповів мучителя:

- Юнак добре знає істину, бо поклоняється разом зі мною Тому, Хто сказав: "Я є Істина" (Ів. 14:6), бісівським ж ідолам, брехливим вашим богам, ні він, ні я не поклонимося на віки.

- В останній раз кажу вам: Послухайте мене і вклоніться богам, - сказав Домітіан, - щоб позбавитися від жорстоких мук і смерті і отримати від нас багаті дари.

Йому відповів старший Конон:

- О, зацькований від Бога беззаконник, ненаситний людської крові мучитель і нечестивий з усіх людей, чи не сказав я тобі з самого початку, що я християнин і бажаю разом з своїм сином померти за Христа, а ти, як сп'янілий злобою і божевільний, не пам'ятаєш моїх слів?

Тоді Домітіан звелів принести залізну решітку і сильно розжаривши її велів покласти святих мучеників оголеними на неї та обпалювати їх. Виконуючи приказане, одні з слуг розпалювали палаючі вугілля, інші лили на святих мучеників кипяще масло, - але святі залишалися неушкоджені. Старший Конон при цьому говорив мучителя:

- Хіба ти не пам'ятаєш, Домітіан, що я просив тебе віддати мене жорстоким мукам? А ти і цього не постарався зробити, бо це мука для нас незначна і ми не відчуваємо її.

Бачачи, що мученикам це анітрохи не зашкодило, мучитель повелів приготувати мідний казан і, наповнивши його оловом, сіркою і смолою, розпалити його і кинути в котел святих мучеників. При цьому він сказав:

- Якщо на розпеченому одрі їм прохолодно, то я зігрію їх у киплячому казані і подивлюся, чи зможе їх Бог звільнити їх з вогненного полум'я.

Святі, кинуті в казан, звели свої глава до неба і молилися:

- Творець всього, Господи! почуй нас, що моляться Тобі і пошли до нас Твого святого Ангела, щоб він остудив цей сильно розпалений котел, як колись остудив для трьох отроків вогненну Вавилонську піч; почуй нас, Владико, і поспіши до нас на допомогу, щоб всі зрозуміли, що Ти Син Бога Живого, що прийшов у світ.

Негайно ж помолились, Господь послав Свого Ангела, який небесною росою остудив котел і сказав їм:

- Мир вам, добрі воїни, вірні подвижники! не бійтеся та не лякайтесь, бо Христос з вами, Він зробить вас переможцями та причасниками вічної радості.

Після сього Домітіан повелів повісити святих мучеників вниз головами і підкурювати їх сморідним димом. Святий Конон старший, посміхнувшись на таке розпорядження, сказав:

- Божевільний! вогонь не пошкодив нам, невже ж ми злякаємося диму?

Коли святих продовжували мучити сморідним димом, вони сміялися над мучителем і говорили:

- He соромно тобі, окаянний, що два воїна Христові перемогли всю вашу гордовиту силу, посоромили батька вашого диявола і розтрощили і подолали всі його підступні хитрощі.

Домітіан виповнився великої люті і, не знаючи, що ще зробити, повелів, припинивши ці муки святих, а наказав перепиляти мучеників дерев'яною пилою навпіл. Коли слуги поставили їх і хотіли пиляти, святі просили слуг дати їм час для молитви, і так молилися Богу:

- Владико, Всесильний Боже, Творець неба і землі, Цар царюючих і Господь пануючих, дякуємо Тобі, що сподобив нас постраждати за Твоє святе Ім'я, зміцнив нас у муках і не допустив ворогам Твоїм потішатися над нами, а нас зробив переможцями диявола. Прославляємо Тебе, Христа Бога, Всесильного і Всеблагого Чоловіколюбця і молимо Тебе: подай мир Твоїй святій Церкві, сущої у всесвіті, осором і переможи гонящих її, скоро знищ мерзенні ідольські капища, збудуй Твою силу і поширити хвалу Твого святого Імені, збережи і помнож християнський рід, право прославляющий Тебе до кінця життя. Ще просимо Тебе, Владико, прийми з миром душі наші, хай не виповниться повеління мучителя і ми не будемо перепиляні, щоб не радів ворог наш, що він занапастив нас. Нехай Твоє милосердя завжди буде з нами і візьме нас до Себе, а Домітіан нехай дізнається, що ми Твої раби, і Ти, що зволив, то створили з нами, і коли хто буде слухати колишнє, прославить Твоє Пресвяте ім'я навіки.

Коли святі виголосили «амінь», з неба почувся голос, що закликає їх в небесні оселі; святі мученики, захистивши себе хресним знаменням, віддали свої святі душі в руки Божі. Негайно стався сильний землетрус, ідольські храми занепали і всі, що були в місті, ідоли розбилися, а Домітіан втік і сховався в своєму будинку.

Брати, що були в монастирі, почувши, що сталося зі святими мучениками, прийшли і взяли чесні тіла їх і, принісши в монастир, з честю віддали їх похованню, прославляючи Отця і Сина і Святого Духа, Єдиного Бога в Тройці. Амінь.



Згідно «Житія святих» Димитрія Туптала (Ростовського).